الفقرة الأساسية: الطهارة شرط لصحة الصلاة، وهي واجبة. الأصل في الماء أنه طَهور (طاهر في نفسه ومطهِّر لغيره) ما دام لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه بشيء نجس. ويجوز الوضوء بماء البحر والأنهار والآبار.

الدليل: قال النبي ﷺ في البحر: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» (رواه أبو داود والترمذي والنسائي، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، رقم 83).

الشرح المختصر: الماء الذي نتوضأ به هو الماء المطلق، أي على أصل خلقته، كماء المطر وماء الصنبور وماء النهر. إذا اختلط الماء بشيء طاهر كالصابون أو الشاي فأصبح ماءً ممزوجاً تغير اسمه، فلا يصح التطهر به. المهم أن يبقى الماء ماءً نقيًا.

القصة الهادفة: كان الصحابة في سفر بعيد، وأصاب أحدهم جرح في رأسه، ثم احتلم في ليلة باردة. فسأل أصحابه: "هل لي رخصة أن أتيمم؟" فقالوا: "ما نراك إلا قد وجدت الماء". فاغتسل الرجل، فانتقض جرحه ومات. فلما بلغ النبي ﷺ قال: «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ! أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا، فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ. إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ» (رواه أبو داود وحسنه الألباني، رقم 336). نتعلم من هذه القصة أن الجهل في الدين يقتل صاحبه، وأن رحمة الله واسعة في رخصه، والسؤال واجب.